PAÍS DOGÓN a BIBLIOTEQUES DE BARCELONA

Dins el cicle de xerrades de VIATGES, ESPORTS I AVENTURA, el proper dijous 13 de juny a les 19h faré la xerrada TREKKING PEL PAÍS DOGÓN DE MALI a la Biblioteca Guinardó - Mercè Rodoreda de Barcelona.


Títol: TREKKING PEL PAÍS DOGÓN DE MALI 
Lloc: Biblioteca Guinardó - Mercè Rodoreda (c/Camèlies 76-80, Barcelona)
Data: Dijous, 13 de juny de 2019
Hora: 19h
Activitat gratuïta. 

Un dels trekkings més coneguts i accessibles d'Àfrica, caminarem al llarg del penya-segat de Bandiagara visitant els poblats de dalt i de baix del precipici. Aquí hi viu el Poble Dogón, conegut pels seus ritus, les seves cabanes de fang, la seva mitologia i, especialment, les seves danses amb màscara amb la que practiquen encara l'animisme. Un trekking per a connectar amb l'Àfrica ancestral. 

ESTA, visados, pasaportes y algo más

Hace unos días una de mis alumnas en el curso que realizo en Casa Elizalde junto a mis compañeros de Terra Incognita Explorers, acudió a mi comentándome que yo, que había viajado tanto, quizá la podía ayudar con una duda que ella tenía. Quería ir de viaje a Irán, pero después también quería visitar a su hijo en Estados Unidos, y había escuchado algo por ahí que decía que eran dos cosas incompatibles.

Bueno, incompatibles no son, pero cuestan dinero y esfuerzo. Irán, como Irak, Siria, Sudán, Libia, Somalia y Yemen son países catalogados como conflictivos según los agentes de frontera de los Estados Unidos y por ello cualquiera que entre al país americano habiendo estado en uno de ellos después de 2011 se arriesga a ser cuestionado durante horas y a ser devuelto para su casa.

Los visados pueden ser a veces complicados, y por ello hay empresas que se dedican a gestionarlo asesorando a los clientes. Para obtener el ESTA, por ejemplo, el visado de entrada a los Estados Unidos de América, uno mismo se lo puede hacer por internet, pero cuando existen dudas, desconocimiento de los entresijos legales o, simplemente, ganas de no tener ningún quebradero de cabeza, lo mejor es dirigirse a alguna empresa que lo gestiona directamente como, por ejemplo, Oficial ESTA.

Y es que los pasaportes y la obtención de los visados pueden ser un tema delicado antes o durante los viajes.

Si eres amante de los viajes por Medio Oriente, por ejemplo, y visitas Israel, te darás cuenta de que actualmente ya no visan el pasaporte. Es su manera práctica de conseguir que quieras regresar puesto que, en cuanto en otro país vecino se dan cuenta de que has visitado Israel, empieza un largo interrogatorio que la mayoría de viajeros queremos evitar. Antes, había que pedir de forma expresa en la frontera de Israel que no estamparan el visado en el pasaporte (y en cambio lo hacían en un trozo de papel que debías entregar al salir del país). Ahora ya lo hacen así por defecto para no provocar conflictos.

En otras ocasiones, conseguir un visado puede ser una tarea de mucha paciencia, especialmente en países africanos. Y la pena es que allí no existen empresas como Oficial ESTA que tramiten visados. El trabajo lo tienes que hacer tú in situ, y conocer la complicada burocracia africana puede ser complicado. Una vez, en Mali, un amigo de un amigo (no sé si me entendéis) tuvo que pedir en la embajada de Guinea Conakry en Bamako el visado de entrada al país. Y le daban una fecha de dos semanas para tenerlo resuelto. El amigo de mi amigo no tenía tanto tiempo.

−¿Y no se podría hacer nada para ir más deprisa? −preguntó al funcionario.

Éste le enseñó una pila de pasaportes que formaba una alta columna a la derecha de la mesa.

−Mire, estos son los pasaportes que están en último lugar. El suyo iría aquí.

Pero luego le enseñó otra pila, mucho más pequeña, a la izquierda de la mesa.

−Y estos son los pasaportes que van por la vía rápida.

Sobresaliendo de entre las páginas de cada uno de esos pasaportes el amigo de mi amigo vio que asomaban billetes de diez mil cefas. No era mucho, unos quince euros al cambio.

−Discúlpeme, me solicitan en recepción −dijo el funcionario, saliendo de la sala.

El amigo de mi amigo pensó rápido, sacó un billete de su cartera y lo introdujo entre las páginas en su pasaporte.

Cuando el funcionario regresó, el amigo de mi amigo se levantó del asiento y le alargó el pasaporte, con el billete sobresaliendo de entre las páginas como una lengua burlona.

−Póngalo en la pila de los pasaportes rápidos, ¿quiere? −le dijo al funcionario.

−Perfectamente, señor. Mañana tendrá listo su pasaporte.

Recuerdo que en mi viaje a Sudáfrica también tuve un primer contacto con la realidad de fronteras cuando al bajar del avión procedente de Europa llegué a inmigración.

−No te puedo dejar pasar −me dijo el agente, un africano de casi dos metros de alto y una espalda que parecía un armario−. No hay suficientes páginas en blanco

No parecía de los que encajaran bien ninguna queja, pero me quejé:

−¿Cómo? ¡Pero si hay seis páginas vacías!

−Son justas −me dijo muy serio.

Yo contaba que eran suficientes, y después de mucho tira y afloja conseguí que me visara una de las páginas y me dejara pasar. Pero el episodio iba a ser una revelación, puesto que al final sí me acabé quedando sin páginas, y necesitaba un último visado para entrar a Zimbabue.

La gestión, en la frontera, fue complicada. El visado era de esos adhesivos que ocupaban toda la página y, después de un viaje largo que incluía también Swazilandia, Lesotho y Botswana, no quedaba ya ninguna página vacía.

−No veo donde puedo pegar el visado −me dijo muy correcto entregándome el pasaporte.

Me lo miré angustiado y revolví todas las hojas. No había ninguna vacía, pero la página 7 solo tenía un visado de Marruecos.

−Esta está casi vacía -le dije enseñándosela.

−Pero ya tiene un sello.

−Muy pequeño…

−No puedo pegarlo sobre un visado ya existente.

Seguí hojeando el pasaporte y descubrí que una de las páginas introductorias, a pesar de tener un corto texto, estaba el resto totalmente en blanco.

−¿Y aquí? −pregunté.

El funcionario me miró dubitativamente. Lo estaba convenciendo…

−Esta página está vacía. Aquí cabe… −le acabé de comentar.

Después de dudar un poco, sacó uno de los visados adhesivos de un cajón y lo pegó en la página. Lo rubricó y lo estampó con un sello de goma.

−Aquí tiene –me dijo.

¡Ya tenía mi visado! Me costó un poco de sudor y muchos nervios, y aprendí una de las lecciones básicas del decálogo del buen viajero:

ANTES DE VIAJAR, ASEGÚRATE DE QUE 

TIENES UN PASAPORTE ADECUADO.

Y eso incluye no solo el número de páginas vacías, sino también los visados que ya tienes marcados y que te pueden condicionar la aceptación en próximos países en tus viajes.

Por cierto, si has visitado Irán, Irak, Siria, etc. y quieres viajar a Estados Unidos, necesitas un visado especial que gestiona la Embajada de Estados Unidos en Madrid. Hay que pedir cita, presentarse allá y justificar que realmente solo estuviste en estos países de turista.

Así de fácil, o difícil… 

GRINGO TRAILS A CINELAB TURISME

Aquest proper dimecres 7 a partir de les 18:30h presentaré el documental GRINGO TRAILS al Museu Etnològic i de Cultures del Món de Barcelona, juntament amb Fabiola Mancinelli, professora d'Antropologia a la Universitat de Barcelona. 
Al llarg de dues hores podrem veure el documental i obrir un debat amb el públic per a discutir sobre el paper del turisme en la transformació del món.

Títol: GRINGO TRAILS. CINELAB TURISME: Mirades des de l'Antropologia
Lloc: Museu Etnològic i de Cultures del Món, c/Montcada 12, Barcelona

Data: 7 de novembre de 2018
Hora: de 18:30 a 20:30h
Activitat gratuïta.

07/11 - L’efecte Lonely Planet 
GRINGO TRAILS Pegi Vails | 80 min. | 2013 | VOSE 
Presenta: Jordi Canal-Soler, escriptor i fotògraf de viatges
Estan els turistes destruint el món o l’estan salvant? Quin és exactament l’impacte que tenen viatges a punts remots del planeta? Aquest documental intenta contestar aquestes preguntes urgents sobre una de les indústries més poderoses del planeta: el turisme. Amb imatges espectaculars de Bolívia, Tailàndia, Mali i Bhutan, la pel·lícula ens mostra els molt “caminos gringos”, rutes de viatgers per Amèrica Llatina, Àfrica i Àsia. La pel·lícula explora la complexa relació que existeix entre cultures que es troben les unes amb les altres, però que són interdependents. La pel·lícula Gringo Trails mostra els impactes no intencionats del turisme sobre l’economia i el medi ambient, utilitzant contes de viatgers i d’habitants locals sobre un període de 30 anys.

Organitzen l'Institut Català d'Antropologia i VilaMon.

Aquí en pots veure el trailer:

PAIS DOGON DE MALI EN BUEN VIAJE

En el número de septiembre de la revista BUEN VIAJE se publica mi reportaje "TRADICIONES VIVAS EN EL ANCESTRAL PAÍS DOGÓN" en el que explico lo que se puede ver en un trekking por el País Dogón de MALI siguiendo los caminos que recorren el acantilado de Bandiagara, en el sureste del país, una tierra habitada por los Dogón, que han conseguido mantener muchas de sus tradiciones intactas.

Aquí podéis leer el artículo: País Dogón en BUEN VIAJE

PAIS DOGON DE MALI EN MAGELLAN

Este mes en la revista MAGELLAN se ha publicado mi artículo Trekking por el País Dogón de MALI, en el que describo un itinerario de cuatro días por esta región de África con una de las poblaciones más sorprendentes de todo el continente.

Recorriendo el acantilado de Bandiagara detallo el encuentro con viejos hogones que invitan a conocer sus pueblos de graneros y casas de adobe, me asombro del paisaje yermo pero con carácter del Sahel y quedo fascinado por la extraordinaria capacidad artística de los Dogón, visible en sus telas teñidas, sus esculturas y, especialmente, sus máscaras de madera.

Podéis leer el artículo entero aquí.

PAÍS DOGÓN en MUNDO NEGRO

En la revista MUNDO NEGRO de septiembre se publica el artículo "El País Dogón", donde describo la vida y costumbres de los Dogón, uno de los pueblos de África Occidental más interesantes por su relativo aislamiento, hasta hace pocas decenas de años, a lo largo del interesante acantilado de Bandiagara, en MALI.
Se suele visitar a los Dogón realizando un trekking de aproximamiento cuya ruta bordea el acantilado subiendo y bajando la roca para visitar diferentes poblados, cada uno con variantes de arquitectura, tradiciones y artesanías (entre ellas las famosas máscaras dogón).

ELS DOGON I L'ESTRELLA SÍRIUS

El proper dijous 6 de juliol participo un any més als SOPARS AMB ESTRELLES organitzat per Sternalia i que combinen un sopar a la fresca amb una de les millors vistes de Barcelona, una conferència, la visita guiada a l'Observatori Fabra i l'observació d'algun element del cel amb el telescopi de l'observatori.
Aquest any hi participo amb la conferència ELS DOGÓN DE MALI I L'ESTRELLA SÍRIUS:

Al penya-segat de Bandiagara, a l'Est de Mali, els Dogón són un dels últims pobles tradicionals de l'Àfrica Occidental. Els antropòlegs que els van començar a estudiar van descobrir que aquest poble tradicional semblava tenir coneixements astronòmics impossibles sense els instruments adequats. Què tenien d'especial els Dogón? Quina era la seva relació especial amb l'estrella Sírius? Desvetllarem un dels grans misteris de l'antropologia africana...    

PAIS DOGON a la Biblioteca Can Fabra

El proper dilluns 26 de juny de 2017 a les 19h us espero a la Biblioteca Ignasi Iglésias de Can Fabra per a presentar-vos la xerrada amb fotografies CAMINANT PEL PAÍS DOGÓN DE MALI: ROQUES I ESPERITS, on farem un recorregut per dalt i baix del penyasegat de Bandiagara, una falla rocosa on s'han refugiat des de fa segles els Dogon, un dels últims pobles d'Àfrica que mantenen les seves tradicions ancestrals i la religió animista en comunió amb els esperits.

Títol de la xerrada: Caminant pel País Dogón de Mali: roques i esperits
Lloc: Biblioteca Ignasi Iglésias, Can Fabra (carrer Segre 24-32, Barcelona)
Data: 26 de juny de 2017, 19h
Activitat gratuïta

#CaminantPelMón

PAÍS DOGÓN EN AIRE LIBRE

Este mes de noviembre se publica en la revista AIRE LIBRE mi reportaje "UN TREKKING POR EL PAÍS DOGÓN", en el que trazo un itinerario montañero por la base y la cima del acantilado de Bandiagara, una falla de más de 300 kilómetros de largo en el sudeste de MALI, donde vive todavía el pueblo Dogón diseminado en varios pequeños poblados y que conserva algunas de sus tradiciones animistas como sus bailes, máscaras, caza tradicional o incluso el entierro de sus muertos en altura, en agujeros excavados en el acantilado. 

Acompáñanos a África para descubrir la esencia del País Dogón.

PAIS DOGON a APUNTS DE VIATGE

En l'episodi nº 22 del programa APUNTS DE VIATGE de NEWSCAT TV marxem a MALI per a recórrer el peu i el cim del penyasegat de Bandiagara, la falla geològica que configura el País Dogón, una regió habitada principalment per aquest poble ancestral que ha sabut mantenir les seves tradicions, llengua, danses i fins i tot, aïlladament, la seva religió animista.  

Segueix al reporter, escriptor i fotògraf de viatges Jordi Canal-Soler en aquest viatge espectacular a un dels indrets més remots del nostre planeta. 
Deixa't transportar fins als racons més llunyans del nostre món amb els APUNTS DE VIATGE de Jordi Canal-Soler.

Un trekking por el País Dogón en RUTAS DEL MUNDO

Este mes de octubre se ha publicado en la revista RUTAS DEL MUNDO mi artículo "Un trekking por el País Dogón", donde describo un itinerario a lo largo de la falla de Bandiagara (donde habita este pueblo de Mali).

Podéis leer algunos fragmentos en esta entrada. El texto completo lo encontraréis en la revista en papel, ya en los kioskos:

"Entre las fértiles aguas de la curva del río Níger y las llanuras semidesérticas de Burkina Fasso, en el sureste de Malí, se extiende la falla de Bandiagara, un acantilado de trescientos metros de altura y ciento cincuenta kilómetros de largo. Desde 1989 esta formación rocosa es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, no solo por lo espectacular del paisaje, sino sobre todo por ser el hábitat de una cultura que, viviendo cerca de la protección del escarpe, ha conseguido mantener ahí sus tradiciones ancestrales: el Pueblo Dogón."

"El primer pueblo propiamente Dogón que se suele visitar es Djiguibombo, en la parte superior del acantilado. Aquí se observa ya la arquitectura característica Dogón en la ginna, la estancia familiar centrada alrededor de un patio. La casa principal es de adobe, con techos llanos. Al lado, las construcciones más sorprendentes son los graneros, elevados, de planta cuadrada y terminados en su parte superior con un tejado cónico de hierbas que recuerda vagamente el sombrero puntiagudo de un mago. Las pequeñas portezuelas que permiten acceder a su interior suelen estar muy ricamente esculpidas y están aseguradas por complejas cerraduras con llave. Hombres y mujeres poseen cada uno un granero distinto. El del hombre sirve solo para almacenar alimento (principalmente el grano de mijo, el más común de los cultivos en la zona), mientras que el granero de la mujer sirve para almacenar, sobre todo, cuencos con cerveza de mijo. Son las mujeres las que producen esta bebida fermentada que solo pueden beber los hombres, y con el dinero que ellas sacan de su venta en los mercados es con lo que compran sus ropas y joyas, que guardan también en el granero."

"A cuatro kilómetros de Kani Kombolé se encuentra Téli, donde hay el campamento para pasar la primera noche. Justo al pie del acantilado se ven las antiguas casas de los Telem: altas, estrechas y abandonadas. Desde que los leones y hienas o los agresores humanos ya no son un problema, los habitantes de Téli prefieren vivir en la llanura, a pocos centenares de metros del acantilado pero más cerca de sus cosechas. En Téli hay una mezquita, una iglesia y unas cuantas familias que todavía mantienen el animismo como religión. Por el campamento donde se pernocta a veces aparece uno de estos animistas con un puñado de conchas de caurí. Por una pequeña propina el viejo hechicero lee la fortuna del viajero a través de la posición de estas conchas lanzadas sobre la mesa. El pronóstico es tanto más favorable cuanto mayor sea la propina."

APUNTS DE VIATGE: Al país Dogon de MALI

A l'APUNTS DE VIATGE de l'INCOOLTURA d'avui anirem a fer un tresc pel penya-segat de Bandiagara, en ple país Dogon de MALI. Ens hi acompanyes? 

Situada al centre de Mali, la falla de Bandiagara és un fenomen geològic que s’extén al llarg de 150 quilòmetres de llarg i forma un penya-segat que pot arribar a tenir fins a 500 metres d’alçada. El Poble Dogon fa segles que s’hi va refugiar per a resistir a l’Islam, i avui en dia gran part de la població d’entre 400 i 800.000 dogons són encara animistes que ha fet que conservin encara moltes de les seves tradicions, des de la lectura dels cauris o la lectura de dibuixos i petjades a la sorra per a predir el futur, fins a la gran festa del Sigui, una festa que se celebra cada 50 anys, en què tenen molta presència les màscares Dogon, per les quals aquest poble és majoritàriament conegut. És un dels pobles africans més ben estudiats pels francesos des de l’època de Marcel Griaule.  

El tresc transcorre pujant i baixant del penya-segat segons la ruta preferida. Cal agafar un guia propi que conegui els camins i que sàpiga on fer escala i on hi ha llocs de descans per als turistes (que no és a cada poble). Alguns d’aquests mini hotels no tenen habitacions sinó que es pot dormir al terrat de les cases, sota els estels.

Els pobles Dogon ens sorprendran per la seva estètica i arquitectura, amb graners per a guardar el mill que cultiven (diferenciats per a homes i dones) de teulades còniques de palla.

Quan hi siguem, no ens hem d’oblidar de provar l’amargant nou de cola (que aquí es regala als vells del poble per a assegurar-se ser ben rebuts), la cervesa de mill (servida en carbasses) i el pain de singe (llavors de baobab).

I per a endur-nos un record a casa, res millor que alguna tela tenyida d’Índigo o algun tapís dibuixat amb bogolan.

Podeu escoltar el programa de ràdio a COOLTURAFM.
Per a més informació: www.visit-mali.com, www.jordicanal.com, www.ethnikka.org 

Art of the Dogon

BOOK REVIEW 

Title: Art of the Dogon 

Author: Jan Baptist Bedaux 

Year of publication: 2012 

Paperback: 368 pages 

Language: English 

Synopsis(Some information by the author himself): 

My name is Jan Baptist Bedaux and I would like to tell you something about my new book  Art of the Dogon. A private collection of Dogon material culture, Bedaux Art Editions, Brussels 2012, 368 pp, 745 ills. in full colour, hard cover 30 x 30 cm, ISBN/EAN 978-90-818531-0-, that will appear in January 2012.

In the summer of 1975 I had my first encounter with the cultures of the Dogon and Tellem. This was at Utrecht University’s Institute for Human Biology, whose exhibition represented over ten years’ research by the institute’s staff in the Republic of Mali in the area where the Dogon live and before them the Tellem.

The exhibition showed a wealth of items that had been placed in the caves as grave gifts for the Tellem dead – artefacts that were a constant inspiration to me when I founded my collection. In the same year, I acquired my first Tellem neckrests, which were included two years later in the Tellem exhibition in the Afrika Museum in Berg en Dal. These were soon followed by the first statues, which I bought in Paris from Michel Huguenin, Félicia Dialossin and Robert Duperrier.

My 35 years of collecting since then have created a collection that gives a broad view of the material culture of the Dogon and Tellem.

In my view, the value of the collection lies not just in its breadth, but also in the sheer variety of items. For, when compiling it, I was always guided by my ongoing fascination with the wide diversities within the Tellem and Dogon cultures.

The book contains 745 illustrations and descriptions of 650 objects spread over 368 pages. The cost is 95 € (without shipping).

Almost none of the items were ever published before. I am sure the collection will surprise you.

For a taste of Art of the Dogon click here (pdf).

As a bonus you get a signed copy when you buy through the website www.bedauxart.nl

©Text: Bedaux Art

DOGON Exhibition at quai Branly

Exhibition: DOGON
Dates: 5 April to 24 July 2011

Opening times: Tuesday, Wednesday and Sunday 11 to 19h, Thursday, Friday and Saturday 11 to 21h

Place: Musée du quai Branly, 37 quai Branly, Paris (France)

Entrance fee:  7 €

Webpage: www.quaibranly.fr

About the exhibition:

The DOGON exhibition presents Dogon culture and art history from the 10th century until today through more than 330 exceptional pieces from international collections and presented together for the first time in France.

Dogon area (Mali) art ranks among the best known art created by African cultures. The art from the Dogon area is considered as one of the best known art created by African cultures. Along with the masterpieces that have brought fame to Dogon art, the exhibition presents cultural and daily life objects that reflect the metaphysical and aesthetic concerns of the populations who made them. The typology of these objects, made with various and complex techniques, has rarely been revealed in light of the main pieces of the statuary ensemble.

Over ten centuries of settlement history, of artistic and cultural influences are thus explored through a unique ensemble of essential masterpieces and unseen daily life objects that reflect the progressive settlement of Dogon area and the richness of its stylistic.

The exhibition created by the musée du quai Branly shows the whole force of sculptural art developed by the Dogon, whether made of wood or metal, or expressed in large impressive pieces or powerful small objects.

In the 2000 m2 Garden Gallery, the DOGON exhibition is set in three great thematic parts representing the culture and art history of the Dogon people through a variety of artistic outputs.

INTRODUCTION: DOGON MIGRATIONS, ORIGINS AND HISTORY

Recent historical research on West Africa has revealed that populations in various areas of the region were not isolated. Migration waves, caravan itineraries, long-distance commercial trade and exchanges with other Bandiagara peoples had left behind an intricate network of contacts long before the arrival of Europeans. This is how the Dogon peoples could benefit from assets brought about by neighbouring civilizations.

FIRST PART: STATUARY STYLES IN DOGON AREA

Beyond the apparent unity of a common identity built over the centuries, the statues in this part of the exhibition reveal the remarkable creativity of Dogon people and the great diversity of its artistic production. It explores the underlying complexity of Dogon area, falsely perceived as a cultural continuum.

Divided in different styles corresponding to diverse groups of people or geographical zones, 133 exceptional sculptures exemplify this wealth of diversity: Djennenke, N’Duleri, Tombo, Niongom and Tellem, Gogon-Mande, Tintam, Bombou Toro, Kambari, Komakan, and the styles of the Séno plain and escarpment.

Upon their arrival in the Bandiagara plateau, the Dogon encountered groups already living in the region and having developed a material culture.

In the cliff’s area, Tellem sculptures and textiles found in the sanctuaries coexist with Niongom and Mande Dogon art, while Djennenke sculptures in the North of the plateau and Tombo pieces in its centre derive from different migration waves.

SECOND PART: ANTHROPOLOGIST FASCINATION: PAINTINGS AND MASKS

In the West, the emerging interest for Dogon art, from the 1893 Bandiagara conquest onwards is, above all, a scientific pursuit, fully expressed by the Dakar-Djibouti Mission (1931-1933). This part of the exhibition explores the institutional methods used during the gathering of the first collections, which were the first step towards spreading knowledge on Dogon art in the West.

Two figures of the anthropological imagination, Louis Desplagnes and Marcel Griaule, exemplify how Dogon art captured European curiosity and taste.

* Rupestral paintings

In 1907, in his book entitled Le plateau central nigérien, Louis Desplagnes tells about how he started the very first research on Dogon area arts and cultures after an expedition in the Bandiagara region. He unveiled cave art, remarkable for the liveliness and energy of its expression. His collections were then handed to the ethnography Museum of the Trocadéro.

About twenty rupestral paintings are presented in this subsection.

* Masks

In Masques dogons (1938), Marcel Griaule introduces a very precise ethnographic typology.

Favoured research subject, the Dogon mask plays a role in laying the foundations of this specific ethnological practice. 35 Dogon masks recall the classification proposed in his book.

THIRD PART: VESSELS OF THE SACRED, COLLECTION ITEMS

Along with scientific endeavours and new field research missions, the fascination for Dogon objects and sculptures is increasing. Collectors are not only seeking statuary Dogon objects, but also unique objects. A 35-minutes montage of excerpts from Jean Rouch’s Dama d’Ambarra (1974) adds to the first part of this sequence.

The 140 objects exposed in the last section reveal that Dogon sculptors tend to express the original myth when creating daily life objects and architectural components such as jewels, bronze and iron objects, pulleys, doors, locks, seats, headrests, animal sculptures, altars, arches, cups and plates. They evoke the same magical and theological subjects as the sculptures displayed in the first part.

At the end of the itinerary, the Pillars of Togu Na, the “House of Words” –open-construction built at the centre of Dogon villages - lead to the musée du quai Branly’s Djennenke statue, essential masterpiece of Dogon area art.

© Text and image: www.quaibranly.fr

La vie sur terre

FILM REVIEW
Title: La vie sur terre (Life on Earth)

Director: Abderrahmane Sissako

Writer: Abderrahmane Sissako

Year: 1998

Running time: 61 minutes

Country: Mali and Mauritania

Plot summary:

In the last days of 1999, after a few shots of a French supermarket, abundant in food and color, we hear Dramane compose a letter home to his father in Mali whom he then visits in the village of Sokolo. He meets the lovely Nana, and there are possibilities. People place long-distance calls from the post office. "Reaching people," says the postmaster, "is a matter of luck." Contrasts between Paris and Sokolo - between Mali and France and between Africa and Europe - are underscored by voice-over poems and comments by Aimé Césaire. A man dictates a letter to a brother in France: what is the nature of their hardships? People look for their place on this earth.

© Text: IMDB

Watch film on: http://youtu.be/iz4rhZXAfT4

Watch images of the film with music from Salif Keita's Folon.

Arts d’Afrique, voir l’invisible

Exhibition: Arts d’Afrique, voir l’invisible
Dates: 23 March to 21 August 2011

Opening times: 11-18h, every day except Monday

Place: Musée d’Aquitaine, 20 cours Pasteur, Bordeaux (France)

Entrance fee: 5 €

Webpage: www.bordeaux.fr

About the exhibition:

By bringing together over 200 extraordinary works of art - the biggest ever presented to the public - from major European public and private collections, the Musée d'Aquitaine offers an original reading of African creativity. Its report to the invisible, revealing a unique world view, is essential to understand and discover the wealth of past and present cultures of the African continent.

These objects of extraordinary variety of shapes and functions, including the oldest dating from the 11th century (statue Soninke of Mali) and the production extended to the mid 20th century, are the direct operators of traditional authentic ceremonials, such as initiations (masks nature spirits, some with their ritual costumes), ancestor worship (protective statues, male or female honored on altars), magic or divination (fetishes defense or attack, the body charged with nails and "medicine"), that make them irreplaceable in African thought, as well as masterpieces of universal art.

© Text and image: Musée d’Aquitaine

Finyé

Title: Finyé (The Wind)

Director: Souleymane Cissé

Writer: Souleymane Cissé

Year: 1982

Running time: 100 minutes

Country: Mali

Plot summary:

The film tells the story of a love affair between two teenage students, the daughter of an Army commander and the grandson of a village elder. This narrative at once picks up on the central issues of life in Mali and many other African countries – questions about the effectiveness of administration and lack of democracy in states run by military regimes and also the clash between ideas of ‘modernity’ and ‘tradition’.

The film also marks a shift taking place between ‘social realism’ – recognisable from its European roots – and a more ‘metaphysical’ cinema, alert to the ideas and images of African culture. So, while the military authorities are rounding up students in scenes familiar from European or American films, the hero’s grandfather is communicating with the spirits in the trees.

© Text: http://itpworld.wordpress.com/2003/02/02/finye-the-wind-mali-1982/

Entretiens avec Pierre Robin

Title: Entretiens avec Pierre Robin

Author: Pierre Brennetot

Year of publication: 2010

Paperback: 66 pages

Language: French

Price: € 15.00

Synopsis:

Pierre Robin was a tribal art dealer for almost forty years in Paris. Now retired to the south of France, he tells of his beginnings, his career, his travels,... He recalls his meetings with many personalities from the world of art and his passion for sculpture of the Bozo of Mali. With great humour and verve, he reveals through these interviews, his tribulations in the world of "distant arts".

An excerpt from the title by Pierre Brennetot:
Pierre Robin was still installed at rue Jacques Callot, in the district of Saint-Germain-des-Pres, when I met him for the first time. He was one of the few merchants to have the door of his gallery still open and receive the Africans with their big bags full of items. Upon retirement in the Tarn, Pierre Robin received me many times. I have always been enthusiastic about the man, his life, his collection,... At each visit, in passing from one room to another of his house, he told me stories about the world of antiques in Paris. Thus came the idea of this book.
He was an actor in this period where objects "coming out" in Africa and elsewhere, where there was still making discoveries, when the travel permit to bring quantities of objects ... I, who am of a different generation (he was my father's age!), was always fascinated by this period. Today it's hard to imagine such excitement at the opening of boxes,... Collectors and dealers were enthusiastic, prices of items were affordable and if one had the eye and taste, he could make a nice collection,...
But Pierre Robin does not live deep in the past. He kept the flame of passion objects. It is now known in the area of African art for its collection of Bozo of Mali. This art so gay, so colorful, so bold, Robin loves it. Others decry these objects? Good for him! He knows that tastes change and in a few years everyone will say "ah, if I had known..."

His house is not a dusty shrine, but the world of a great "showman" as he likes to call himself. Everywhere on the walls, consoles, shelves, objects of different civilizations and different eras meet. Regularly it moves objects, for fun, to meet new people... African Art lovers may be confused by this accumulation, it is far from the collection "classic", and then Pierre Robin has sold thousands of items, mainly to finally keep its Bozo.
I wanted to write about this life of art researcher, adventurer, atypical gallery owner, so I recorded Pierre Robin during several "sessions" by preparing in advance a few questions, then finally leaving me go to a free conversation. 

Pierre Robin also gave me the opportunity to freely photograph his collection. Always enthusiastic, he shared with me his passion and a little time...